逛博物馆看铜镜配资买股，你有没有发现一个怪事：所有铜镜都背对着你，死活照不出人影。而讲解员总会笑着说一句：“古镜不能照今人。”
这是玄学还是有科学依据的呢，今天就和大家说明白。
中国人用铜镜将近四千年，从新石器时代齐家文化一直用到明清。唐太宗那句“以铜为镜，可以正衣冠”，说的就是青铜镜。
国家博物馆有一面唐代嵌螺钿人物花鸟纹铜镜，是国宝级文物。
出土的时候，镜面已经锈蚀成一片暗绿，别说照人，连手指放上去都看不清轮廓。可它的背面，螺钿镶嵌的人物、花鸟、亭台栩栩如生，贝壳的光泽在灯光下流转，一千多年了还跟新的似的。
看到这里，你大概知道为啥博物馆里的铜镜大多背面示人了吧，因为它的正面真没什么好看的。
青铜会氧化，用久了镜面发乌，得重新磨。从汉代开始，民间就有专职磨镜匠，走街串巷，各家各户就拿着发乌的铜镜出来。磨一次薄一层，磨到最后镜体变脆，一碰就裂。
所以传世的铜镜大多是打磨到报废边缘的旧物，镜面早就没了反光层，更何况历经千年埋藏，绝大多数出土铜镜镜面早就变得乌漆嘛黑了，一点看头也没有。
那有人就要说了，那一些没有打磨坏的的铜镜为啥不能把上面的锈层磨掉呢，这就要说说第二个原因，文物保护的红线。
文物修复讲究“修旧如旧”，不能为了让它反光就把千年锈层打磨掉。那些锈蚀本身就是历史信息，什么年代、什么环境、埋了多久，全写在锈层里，强行抛光等于永久毁掉文物。
少数保存极好的“黑漆古”铜镜，镜面还有微弱反光，只有在专题展览时才会把镜面朝外，比如上博曾办过一次铜镜特展，几面黑漆古铜镜面朝外摆，观众凑近了能在镜面看到自己模糊的影子，那已经算是千年不遇的奇迹了。
但最核心的原因是，铜镜的背面，才是真正的精华。
战国铜镜纹饰分两层，地纹托主题，俗称“两层花”，浅浮雕、高浮雕、金银错、嵌石彩绘样样都有。
湖北江陵出土的战国铜镜，有的纹饰细密到肉眼几乎分不清层次，得用放大镜看。当时一个工匠一辈子可能就铸几面镜子，每一面都是拿命磨出来的手艺。
汉代铜镜题材空前丰富，草叶纹、星云纹、四神兽、车马画像。最绝的是背面还有大量的铸铭文，这类吉语既是装饰，也藏着古人的思念与祝愿。
而宋代铜镜转向生活化，花草山水、亭台小桥都入镜，还出现蹴鞠纹、柳毅传书、达摩渡海这类故事题材，市井气息扑面而来。
所以，博物馆把铜镜背面朝外，不是故弄玄虚，更不是什么“古镜不能照今人”的迷信说法。
道理很简单：铜镜的正面只能照出一张脸，背面却能照见整个时代。
下次逛博物馆再看见铜镜，别急着找角度照自己。凑近了看看背面那些纹饰和铭文，那才是一面镜子真正的价值。
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